|
ГЛАВА 3. ПРИТЯЗАНИЯ РИМСКОГО ЕПИСКОПА НА ГЛАВЕНСТВО В ЦЕРКВИ ВСЕЛЕНСКОЙ. РИМСКИЙ ЕПИСКОП КАК ПАПА. |
|
|
|
07.07.2005 г. |
|
Развиавая свою власть патриарха в пределах намеченной территории,
Римские епископы не сходили с пути общего
историко-канонического развития. Методы деятельности были различными
(впрочем, как и у других патриархов). Но другой природы были стремления
Римских епископов к образованию папства.
В.В. Болотов в "Истории древней Церкви" пишет: "Патриаршая власть
покоится на естественном тяготении иерархии к своим центрам.
Власть папы как episcopus universalis (вселенского
епископа) держится на предположении особых, дарованных
преемникам петровым полномочий.
Патриархат говорит о себе только то, что он есть; папство
полагает что оно должно быть. Патриархат есть факт, папство
- уже догмат".
Говоря другими словами, без папства Церковь существовать не может. |
|
Подробнее...
|