| И.Дамаскин-ТОЧНОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ Кн.2 - Глава I |
|
|
| 14.07.2005 г. | |
|
О веке. Сущий прежде веков, Сам сотворил века. О нем
божественный Давид говорит: от века и до века Ты ecu
(Пс. 89, 3). И божественный Апостол: Им же и веки
сотвори (Евр. 1, 2).
Однако, должно знать, что слово век – многозначаще: оно обозначает очень многое. Ибо веком называется и жизнь каждого человека, веком называется и тысячелетнее время. Также веком именуется и вся настоящая жизнь, веком – также и будущая, нескончаемая по воскресении (Мф. 12, 32; Лук. 20, 35-36). Веком опять называется не время и не какая-либо часть времени, измеряемая движением и течением солнечным, т.е. составляемая днями и ночами, но то, что продолжается наравне с вечным, как бы некое временное движение и протяжение, которое тянется подле и вместе с тем что – вечно. Ибо что – время для временного, то век – для вечного. Считается семь веков этого мира, т.е. от сотворения неба и земли до общего конца и воскресения людей. Ибо есть частный конец – смерть каждого; но есть и общий, и совершенный конец, когда будет общее воскресение людей. А восьмой век – будущий. Прежде создания мира, когда не было еще солнца,
отделяющего день от ночи, не было века измеряемого; но было
как бы некоторое временное движение и протяжение, которое
тянулось подле и вместе с тем, что – вечно. В этом смысле
век один; в том же смысле и Бог называется вечным, и даже
предвечным, ибо и самый век Он сотворил: потому что Бог
един только, будучи безначальным, Сам есть Творец всего,
как веков, так и всего сущего. Говоря же о Боге, я,
конечно, разумею здесь Отца и Единородного Сына Его,
Господа нашего Иисуса Христа, и Всесвятого Духа Его, –
Единого Бога нашего [ Говорят же о "веках веков", потому, что и семь веков настоящего мира заключают в себе многие веки, т.е. многие жизни человеческие, и о том едином веке, который – как выше сказано, объемлет собою все веки; также "веком века" называется .век настоящий и будущий. А вечная жизнь и вечное мучение обозначают нескончаемость будущего века. Ибо время по воскресении уже не будет исчисляться днями и ночами, или лучше – тогда будет один невечерний день; так как Солнце правды ясно будет светить праведным, а для грешных настанет глубокая нескончаемая ночь. Поэтому, каким образом будет исчисляться тысячелетнее время оригеновского восстановления? Итак, Бог есть единый Творец всех веков, как все без изъятия создавший и сущий прежде веков. [1]
|
1]. | « Пред. |
|---|
