О воздухе и ветрах.

Сам по себе воздух не имеет света, освещается солнцем, луною, звездами и огнем. Об этом сказано в Писании: тма бе верху бездны (Быт. 1, 2). Писание этим хочет показать, что воздух не сам по себе имеет свет, но существо света иное.

Ветер есть движение воздуха. Иными словами: ветер есть течение воздуха и меняет свои названия в зависимости от мест, откуда берет свое начало.

Место, в свою очередь, есть нечто воздушное, ибо местом видного тела служит то, что его обнимает. Что же обнимает тела, как не воздух? Места, откуда происходит движение воздуха, различны; от этих различных мест ветра и получили свои названия. Всех ветров двенадцать.

Говорят, что воздух есть потухший огонь или испарение нагретой воды. Отсюда получается, что воздух по своей природе горяч, но охлаждается вследствие близости к воде и земле, так что его нижние части – холодные, верхние же теплые [1].

Что касается различных ветров, то с летнего восхода солнца дует кекий, или средний; с восхода равноденственного – восточный ветер; с востока зимнего – эвр; с запада зимнего – лив; с запада летнего – аргест или олимпий, иначе называемый япиксом; затем ветры южный и северный, дующие один навстречу другому. Есть также ветер, средний между кекием и северным – борей, между эвром и южным ветром – финикс, называемый эвронотом, между южным и ливом – ливонот, иначе левконот; между северным и аргестом – фраский, иначе называемый окрестными жителями керкием.

[Народы, населяющие пределы земли, суть следующие: под эвром – Индийцы; под финиксом – Чермное море и Эфиопия; под ливонотом – Гараманты, живущие за Сиртом; под ливом – Эфиопы и западные мавры; под западным – [Геркулесовы] столпы и начальные пределы Ливии и Европы; под аргестом – Иберия, ныне Испания; под фраскием – кельты и пограничные с ними племена; под северным ветром – Скифы, живущие за Фракией; под бореем – Понт, Мэотийское море и Сарматы; под кекием – Каспийское море и Саки].

[2] Немезий, О природе человека, 5.