«Как сохранить самобытность  языка сказки при её пересказе ребёнку?»

Итак, пришла, наконец, пора заметить, что к прочим достоинствам  с к а з к и, о которых шла речь в предыдущих статьях,  добавляется и то, что она открывает перед слушателем поэтику родной речи.
Современным родителям , привыкшим к оборотам бытового и газетного языка бывает , порой, трудно сохранить благозвучие русской речи при «сказывании» сказки ребёнку. Избежать этого  поможет небольшая предварительная работа с текстом сказки.
Вооружимся карандашом и выделим хотя бы некоторые особенности сказочной речи прямо в  тексте для того, чтобы, обратив на них внимание,  затем не потерять при пересказе.
 Так, обнаружим мы в сказке и подчеркнём:
-    з а ч и н
 («В некотором царстве, в некотором государстве…» и т.п.)
Неопределенность  места и времени, с одной стороны, рождает у слушателя ощущение ирреальности повествования, а с другой – позволяет представить себя его участником…
- рифмованные формулы–характеристики п е р с о н а ж е й  («мышка- норушка» и пр.), в р е м е н и («долго ли, коротко» и пр.), о с о б е н н о с-
т е й  м е с т а   и   о б с т о я т е л ь с т в   д е й с т в и я  («леса дремучие, звери рыскучие», «выше леса стоячего, ниже облака ходячего» и пр.);
-    э п и т е т ы
(«палаты белокаменные», «уста сахарные» и пр.);
- к у м у л я т и в н ы е   п р и е м ы  (повторы структурных частей),
-    к о н ц о в к у
 («…стали жить-поживать, да добра наживать», «…и устроили они пир на весь мир, и я там был, мед, пиво  пил…»)
Посмотрим, какие пометочки мог бы оставить наш карандаш в тексте сказки на примере небольших отрывков:

    …Сели на коней, поехали в чистое поле. То не ясные соколы налетают на  стаю голубиную , напускаются  сильномогучие богатыри на войско вражее!
                       ( «Иван царевич и Белый Полянин»)

   
    … - Ох, вы, детушки мои, козлятушки! На что отпиралися-отворялися, злому волку доставалися? Он вас поел, а меня , козу, со великим горюшком, со кручиною оставил!

                       («Коза и семеро козлят»)

    …Взяла лису досада, думала, что наестся на целую неделю, а домой пошла как несолоно хлебала! Как аукнулось, так и откликнулось!

                       («Лиса и журавль»)

Будем помнить, что сказка – жанр устного народного творчества. Она не читалась по книжке, её подлинная жизнь обреталась именно в слове, в речи опытного сказителя. Сегодня же, в силу известных обстоятельств современной жизни, лучше  р о д и т е л е й  никто не сможет утолить извечное стремление детской души к мистической глубине и духовной возвышенности сказочного повествования.
Родительское слово на ветер не молвится…